Esta charla fue animada por el presidente de la Asociación del renacimiento de los Ulemas en Indonesia, Said Oukail Serraj.

El conferenciante ha tratado el tema de: “la protección de la fe y de la religión en el Estado democrático”, inspirándose del versículo coránico “No cabe coacción en asuntos de fe, Ahora la guía recta se distingue claramente del extravío”.

El conferenciante empezó su charla recordando los principios fundamentales que son la base del Estado en tierra del Islam, a saber la consagración de la libertad de culto y diversidad religiosa, la garantía de la seguridad y la libertad de ejercicio del culto para los adeptos de las otras religiones teniendo en cuenta las especificidades y constantes de cada país para que las libertades no se transformen en una especie de anarquía y amenaza para la seguridad, y por fin la naturaleza de la relación entre la religión y el Estado que contradice la doctrina de la separación entre el espiritual y el temporal.

A este respecto, explicó que el Estado musulmán no era solamente un Estado de carácter puramente religioso puesto que asumía también tareas de carácter político que consistían en garantizar la protección a todos los miembros del cuerpo social, que sean musulmanes u otros, añadiendo que el Profeta Sidna Mohammed, que la paz y la bendición de Dios sean con él, veló por la creación de un Estado que respetaba los principios de la diversidad religiosa, como lo prueba la Carta de Medina que había consagrado la igualdad en derechos y en deberes de los distintos componentes de la sociedad, incluso a favor de los miembros de la comunidad judía.

Esta situación se perpetuó bajo las distintas dinastías en tierra del Islam, para garantizar la diversidad política, administrativa y religiosa en el marco del régimen confesional.

Ante las maniobras de evangelización llevadas a cabo contra el Islam, los musulmanes, dijo el conferenciante, deben estrechar las filas adoptando políticas juiciosas basadas en la equidad y la igualdad en derechos y en deberes entre todos sus componentes, reforzar la fe y la conciencia de pertenencia religiosa de los ciudadanos, a través de coloquios y conferencias especializadas, consolidando el papel de las instituciones islámicas que obran en este sentido.

Se trata también, añadió el conferenciante, de aumentar el apoyo a las instituciones islámicas en los países en vías de desarrollo concediéndolos las ayudas necesarias para que puedan cumplir convenientemente con sus misiones y desarrollar y modernizar los sistemas de enseñanza para ponerlos en adecuación con los principios islámicos.
                 
Said Oukail Serraj destacó el carácter infundado de la doctrina de separación de la religión y el Estado en tierra del Islam, dado que la religión constituye el corazón latiente de la Umma (nación) islámica, en el sentido de que garantiza los derechos y las obligaciones para los miembros de la comunidad en su diversidad.

Explicó que si estos principios tuvieran un carácter universal, sería necesario no obstante tener en cuenta las especificidades de cada país islámico para servir mejor la fe y la religión. A este respecto, subrayó que el Reino de Marruecos se distingue por dos elementos destacados, a saber la institución de Imarat Al Muminin (Encomienda de los Creyentes) que es garante de la fe y la religión.

La otra característica del Reino, añadió, consiste en su   diversidad religiosa en el sentido de que cada comunidad es libre de ejercer su culto, citando, en particular, los derechos garantizados a las comunidades judía y cristiana, lo que no significa de ninguna manera que el Reino pueda tolerar un instrumentalización de esta libertad.

Al término de esta charla, SM el Rey fue saludado por El Hadj Said Oukail Serraj, Presidente de la Asociación del renacimiento de los Ulemas en Indonesia, Mohamed Lmami Ben Mohamed Ben Abdelaziz Ben Cheij Mohamed Lmami, Jefe de la Zaouiya Cheij Mohamed Lmami (Mauritania), Cheij Ahmed Tijani Ibrahim Nyass, Jalifa general de la familia Al Nyass (Senegal), Cheij Madani Mountaka Tal, de la cofradía Al Omaria (Senegal), Mohamed Al Hafid Nahoui, Presidente de la asociación de la reunión cultural islámica (Mauritania), El Hadj Al
Machri, Alem de Mauritania, Mohamed Haitam Al Khayate, gran consejero de director regional de la OMS para el Oriente Medio (Egipto), y por Ali Kibr, Ulema de Nigeria.

 El Soberano fue saludado también por El Hadj Babaroufila, Ulema de Ghana, Ahmed Tchournou Drami, Presidente del consejo superior de los Asuntos islámicos (Gambia), Mohamed Hachem Al Hakim, miembro del consejo científico islámico de Soudan, Ismail Abdelkhalek Daftar, Ulema de Egipto, Abdelghani Milara, Ulema de España, Noureddine Ziani, Presidente de la Unión de los centros culturales islámicos en Cataluña (España) y Mohamed Chaib Khalifa, Presidente de Asociaciones islámicas a Melilla.

Al cabo de esta charla, el ministro de Habices y Asuntos islámicos,  Ahmed Toufiq, presentó al Soberano las siguientes obras: 
1 - “Exégesis de Al Arbaîne Annaouawiya”, escrita por Ahmed Bensouda, Abdelkader Benchakroun, Mohamed Taib Benkirane, y Mohamed Benis, obra anotada por Najlaâ Tijkani.

  2- "Zaouahir Al Fikr Oua Jawahir Al Fiqar de Ibn Al Mourabit Al-Mouradi", anotada por el profesor Ahmed Al Mesbahi.
 
  3- "Revista Daâouate Al Haq" (Númros 395, 396 y 397).

4- Recopilación de la revista “Daâouate Al Haq” (número 22) titulada “los magistrados de Marrakech a traves de los sieclos” de Ahmed Moutafakir.